WAK.2008-01-09 - Versionsgeschichte

RedTeddy am 17. Mai 2010 um 13:51 Uhr

2010-05-17T13:51:55Z

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	Hans-Gert Gräbe, 14.01.2008		Hans-Gert Gräbe, 14.01.2008

			[[Kategorie:Quon]]

HGG: /* Bericht und Nachbemerkungen */

2008-01-14T14:22:30Z

Bericht und Nachbemerkungen

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	Das vorgeschlagene Modell der Abstimmung über 'Texe', welches nach Schallehns Vorstellungen zentraler Baustein einer Konsenskultur sein müsste, spielte dabei eine untergeordnete Rolle. Die Idee sei hier trotzdem kurz reproduziert: Keine Abstimmung über ein Dokument im Ganzen, sondern dessen Zerlegung in Sinneinheiten, eben 'Texe', über die einzeln abgestimmt wird und so zu erkennen ist, zu welchen Aussagen des Gesamtdokuments ein wie hoher Übereinstimmungsgrad erreicht wurde. Auf der Basis können Diskussionsstränge intensiviert und so die Qualität der Dokumente erhöht werden.		Das vorgeschlagene Modell der Abstimmung über 'Texe', welches nach Schallehns Vorstellungen zentraler Baustein einer Konsenskultur sein müsste, spielte dabei eine untergeordnete Rolle. Die Idee sei hier trotzdem kurz reproduziert: Keine Abstimmung über ein Dokument im Ganzen, sondern dessen Zerlegung in Sinneinheiten, eben 'Texe', über die einzeln abgestimmt wird und so zu erkennen ist, zu welchen Aussagen des Gesamtdokuments ein wie hoher Übereinstimmungsgrad erreicht wurde. Auf der Basis können Diskussionsstränge intensiviert und so die Qualität der Dokumente erhöht werden.

	Ein solches Verfahren - technisch heute durchaus im Bereich des Möglichen - würde sich etwa für die programmatische Debatte der Linken anbieten. Offensichtlich wird der Wert einer solchen ~~Debattenkutlur~~ gegenüber dem Wert verabschiedeter programmatischer Dokumente in verschiedenen linken Kreisen unterschiedlich eingeschätzt, wobei die Wertschätzung verabschiedeter Gesamtdokumente zu steigen scheint, je weiter man in den parlamentarischen oder Vorstands-Betrieb eingebunden ist.		Ein solches Verfahren - technisch heute durchaus im Bereich des Möglichen - würde sich etwa für die programmatische Debatte der Linken anbieten. Offensichtlich wird der Wert einer solchen Debattenkultur gegenüber dem Wert verabschiedeter programmatischer Dokumente in verschiedenen linken Kreisen unterschiedlich eingeschätzt, wobei die Wertschätzung verabschiedeter Gesamtdokumente zu steigen scheint, je weiter man in den parlamentarischen oder Vorstands-Betrieb eingebunden ist.

	Dieses politische System reproduziert sich allerdings gerade über derartige Mechanismen, so dass radikale Kapitalismuskritik - die an diesem Abend in vielen Tönen zu hören war - sich Adornos berühmter Frage stellen muss: Gibt es ein richtiges Leben im falschen? Kann man dieser Gesellschaft überhaupt mit Konsenskultur beikommen oder hat sie uns damit nicht bereits "assimiliert", wie es bei den Borgs heißt?		Dieses politische System reproduziert sich allerdings gerade über derartige Mechanismen, so dass radikale Kapitalismuskritik - die an diesem Abend in vielen Tönen zu hören war - sich Adornos berühmter Frage stellen muss: Gibt es ein richtiges Leben im falschen? Kann man dieser Gesellschaft überhaupt mit Konsenskultur beikommen oder hat sie uns damit nicht bereits "assimiliert", wie es bei den Borgs heißt?
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	Wenn ich Schallehn recht verstanden habe, so ist sein Ausgangspunkt aber auch nicht so sehr radikale Kapitalismuskritik als vielmehr die Frage nach den psychologischen und kulturellen Wurzeln einer Entwicklung, welche die Menschheit zugleich an den Rand des eigenen physischen Untergangs manövriert hat. Dies geht über Kapitalismuskritik hinaus und setzt auch den Fokus anders als nur auf eine Veränderung der Herrschaftsverhältnisse.		Wenn ich Schallehn recht verstanden habe, so ist sein Ausgangspunkt aber auch nicht so sehr radikale Kapitalismuskritik als vielmehr die Frage nach den psychologischen und kulturellen Wurzeln einer Entwicklung, welche die Menschheit zugleich an den Rand des eigenen physischen Untergangs manövriert hat. Dies geht über Kapitalismuskritik hinaus und setzt auch den Fokus anders als nur auf eine Veränderung der Herrschaftsverhältnisse.

	Ein solcher Blick tut Not - hier ist Schallehn kaum zu widersprechen. Geht es dabei allerdings primär um unsere Debattenkultur oder steht nicht ~~viel mehr~~ die ganze industriegesellschaftliche Art der Produktion der eigenen Lebensbedingungen auf dem Prüfstand? Ist es dafür nicht höchste Zeit, "vom materialistisch-mechanistischen Weltbild zum geistig-lebendigen Kosmos" [1] überzugehen? Weisen die "Folgen der modernen Einsichten für unsere Erfahrungswelt" nicht auf die "Unzulänglichkeit einer materialistisch-mechanistischen Beschreibung" der Welt [1] hin?		Ein solcher Blick tut Not - hier ist Schallehn kaum zu widersprechen. Geht es dabei allerdings primär um unsere Debattenkultur oder steht nicht vielmehr die ganze industriegesellschaftliche Art der Produktion der eigenen Lebensbedingungen auf dem Prüfstand? Ist es dafür nicht höchste Zeit, "vom materialistisch-mechanistischen Weltbild zum geistig-lebendigen Kosmos" [1] überzugehen? Weisen die "Folgen der modernen Einsichten für unsere Erfahrungswelt" nicht auf die "Unzulänglichkeit einer materialistisch-mechanistischen Beschreibung" der Welt [1] hin?

	Deshalb ist für mich fraglich, ob das vorgeschlagene Modell der Konsensfindung, das ja seinerseits ein technizistisches ist und auf Mechanismen mehr Wert legt als auf Inhalte, der Problemlage angemessen ist. Oder anders: Muss es nicht die Art der Inhalte und die Menge der Akteure sein, die sich darüber verständigen - und dies in den meisten Fällen im wahrsten Sinne des Wortes "ausfechten" -, in welcher Art und Weise Konsens hergestellt wird? Ist es also eine andere Konsenskultur, die eine andere Gesellschaft ausmacht, oder nicht umgekehrt eine andere Gesellschaft die Voraussetzung, in der erst eine andere Konsenskultur möglich ist?		Deshalb ist für mich fraglich, ob das vorgeschlagene Modell der Konsensfindung, das ja seinerseits ein technizistisches ist und auf Mechanismen mehr Wert legt als auf Inhalte, der Problemlage angemessen ist. Oder anders: Muss es nicht die Art der Inhalte und die Menge der Akteure sein, die sich darüber verständigen - und dies in den meisten Fällen im wahrsten Sinne des Wortes "ausfechten" -, in welcher Art und Weise Konsens hergestellt wird? Ist es also eine andere Konsenskultur, die eine andere Gesellschaft ausmacht, oder nicht umgekehrt eine andere Gesellschaft die Voraussetzung, in der erst eine andere Konsenskultur möglich ist?

	Ergibt sich das Ziel also erst, wenn wir uns auf dem Weg gemacht haben? Wenn das so ist, so lasst uns aufbrechen und sehen, dass "eine andere Welt möglich" ist, ohne ~~diese~~ schon heute vorwegnehmen zu wollen!		Ergibt sich das Ziel also erst, wenn wir uns auf dem Weg gemacht haben? Wenn das so ist, so lasst uns aufbrechen und sehen, dass "eine andere Welt möglich" ist, ohne das Wie schon heute zu detailliert vorwegnehmen zu wollen!

	[1] - Potsdamer Denkschrift des VDW. Veröffentlicht zum Einstein-Jahr 2005. http://www.vdw-ev.de/manifest		[1] - Potsdamer Denkschrift des VDW. Veröffentlicht zum Einstein-Jahr 2005. http://www.vdw-ev.de/manifest

	Hans-Gert Gräbe, 14.01.2008		Hans-Gert Gräbe, 14.01.2008

HGG: /* Bericht und Bilder von der Veranstaltung */

2008-01-14T11:40:08Z

Bericht und Bilder von der Veranstaltung

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	Ein Buch, das die (mindestens!) fünf Seelen, die wir alle so oder so in unserer Brust tragen, mit der Stimme fiktiver Erdmännchen-Personen sprechen lässt – in der Hoffnung, dass es niemals so weit kommen wird!		Ein Buch, das die (mindestens!) fünf Seelen, die wir alle so oder so in unserer Brust tragen, mit der Stimme fiktiver Erdmännchen-Personen sprechen lässt – in der Hoffnung, dass es niemals so weit kommen wird!

	==Bericht und ~~Bilder von der Veranstaltung~~==		==Bericht und Nachbemerkungen==

	~~Hier findet Ihr~~ die ~~Fotos von der~~ Erdmännchen~~-Lesung:~~		Auch wenn es in der Lesung mit verteilten Rollen vor allem um die Frage ging, wie sich unter den "zukünftig unseren Planeten als höchste Lebensform bevölkernden Erdmännchen" eine '''Konsenskultur''' zu verschiedenen allgemein interessierenden Fragen entwickeln lässt, so kam die anschließende Diskussion schnell wieder auf eine Generaldebatte.

	~~http~~:~~//wwwm.htwk-leipzig~~.~~de/~m6bast/erdmann/erdmann~~.~~htm~~		Das vorgeschlagene Modell der Abstimmung über 'Texe', welches nach Schallehns Vorstellungen zentraler Baustein einer Konsenskultur sein müsste, spielte dabei eine untergeordnete Rolle. Die Idee sei hier trotzdem kurz reproduziert: Keine Abstimmung über ein Dokument im Ganzen, sondern dessen Zerlegung in Sinneinheiten, eben 'Texe', über die einzeln abgestimmt wird und so zu erkennen ist, zu welchen Aussagen des Gesamtdokuments ein wie hoher Übereinstimmungsgrad erreicht wurde. Auf der Basis können Diskussionsstränge intensiviert und so die Qualität der Dokumente erhöht werden.

	~~Wer eine dicke Leitung hat~~, ~~kann auch vier Filmschnipsel~~		Ein solches Verfahren - technisch heute durchaus im Bereich des Möglichen - würde sich etwa für die programmatische Debatte der Linken anbieten. Offensichtlich wird der Wert einer solchen Debattenkutlur gegenüber dem Wert verabschiedeter programmatischer Dokumente in verschiedenen linken Kreisen unterschiedlich eingeschätzt, wobei die Wertschätzung verabschiedeter Gesamtdokumente zu steigen scheint, je weiter man in den parlamentarischen oder Vorstands-Betrieb eingebunden ist.
	~~(AVI) von 20 bis 30 MByte Größe hier finden:~~

	* http://wwwm.htwk-~~leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3169.AVI~~		Dieses politische System reproduziert sich allerdings gerade über derartige Mechanismen, so dass radikale Kapitalismuskritik - die an diesem Abend in vielen Tönen zu hören war - sich Adornos berühmter Frage stellen muss: Gibt es ein richtiges Leben im falschen? Kann man dieser Gesellschaft überhaupt mit Konsenskultur beikommen oder hat sie uns damit nicht bereits "assimiliert", wie es bei den Borgs heißt?
	* http://wwwm.htwk-~~leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3172.AVI~~
	* http:~~//wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3174.AVI~~
	* http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3176.AVI

	~~Beste Grüße~~		Wenn ich Schallehn recht verstanden habe, so ist sein Ausgangspunkt aber auch nicht so sehr radikale Kapitalismuskritik als vielmehr die Frage nach den psychologischen und kulturellen Wurzeln einer Entwicklung, welche die Menschheit zugleich an den Rand des eigenen physischen Untergangs manövriert hat. Dies geht über Kapitalismuskritik hinaus und setzt auch den Fokus anders als nur auf eine Veränderung der Herrschaftsverhältnisse.
	~~Klaus~~
			Ein solcher Blick tut Not - hier ist Schallehn kaum zu widersprechen. Geht es dabei allerdings primär um unsere Debattenkultur oder steht nicht viel mehr die ganze industriegesellschaftliche Art der Produktion der eigenen Lebensbedingungen auf dem Prüfstand? Ist es dafür nicht höchste Zeit, "vom materialistisch-mechanistischen Weltbild zum geistig-lebendigen Kosmos" [1] überzugehen? Weisen die "Folgen der modernen Einsichten für unsere Erfahrungswelt" nicht auf die "Unzulänglichkeit einer materialistisch-mechanistischen Beschreibung" der Welt [1] hin?

			Deshalb ist für mich fraglich, ob das vorgeschlagene Modell der Konsensfindung, das ja seinerseits ein technizistisches ist und auf Mechanismen mehr Wert legt als auf Inhalte, der Problemlage angemessen ist. Oder anders: Muss es nicht die Art der Inhalte und die Menge der Akteure sein, die sich darüber verständigen - und dies in den meisten Fällen im wahrsten Sinne des Wortes "ausfechten" -, in welcher Art und Weise Konsens hergestellt wird? Ist es also eine andere Konsenskultur, die eine andere Gesellschaft ausmacht, oder nicht umgekehrt eine andere Gesellschaft die Voraussetzung, in der erst eine andere Konsenskultur möglich ist?

			Ergibt sich das Ziel also erst, wenn wir uns auf dem Weg gemacht haben? Wenn das so ist, so lasst uns aufbrechen und sehen, dass "eine andere Welt möglich" ist, ohne diese schon heute vorwegnehmen zu wollen!

			[1] - Potsdamer Denkschrift des VDW. Veröffentlicht zum Einstein-Jahr 2005. http://www.vdw-ev.de/manifest

			Hans-Gert Gräbe, 14.01.2008

HGG am 11. Januar 2008 um 15:54 Uhr

2008-01-11T15:54:12Z

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	(AVI) von 20 bis 30 MByte Größe hier finden:		(AVI) von 20 bis 30 MByte Größe hier finden:

	http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3169.AVI		* http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3169.AVI
	http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3172.AVI		* http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3172.AVI
	http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3174.AVI		* http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3174.AVI
	http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3176.AVI		* http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3176.AVI

	Beste Grüße		Beste Grüße
	Klaus		Klaus

HGG am 11. Januar 2008 um 15:53 Uhr

2008-01-11T15:53:47Z

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	Ein Buch, das die (mindestens!) fünf Seelen, die wir alle so oder so in unserer Brust tragen, mit der Stimme fiktiver Erdmännchen-Personen sprechen lässt – in der Hoffnung, dass es niemals so weit kommen wird!		Ein Buch, das die (mindestens!) fünf Seelen, die wir alle so oder so in unserer Brust tragen, mit der Stimme fiktiver Erdmännchen-Personen sprechen lässt – in der Hoffnung, dass es niemals so weit kommen wird!

			==Bericht und Bilder von der Veranstaltung==

			Hier findet Ihr die Fotos von der Erdmännchen-Lesung:

			http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/erdmann.htm

			Wer eine dicke Leitung hat, kann auch vier Filmschnipsel
			(AVI) von 20 bis 30 MByte Größe hier finden:

			http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3169.AVI
			http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3172.AVI
			http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3174.AVI
			http://wwwm.htwk-leipzig.de/~m6bast/erdmann/DSCF3176.AVI

			Beste Grüße
			Klaus

RedTeddy am 4. Januar 2008 um 12:44 Uhr

2008-01-04T12:44:34Z

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	Home [[Hauptseite]] / [[WAK.Netzwerk\|WAK]]		Home [[Hauptseite]] / [[WAK.Netzwerk\|WAK]]

	:Das Erdmännchenprojekt		:'''Das Erdmännchenprojekt'''
	:Lesung aus dem gleichnamigen Buch von W. Schallehn (Leipzig)		:Lesung aus dem gleichnamigen Buch von W. Schallehn (Leipzig)

	Eine Veranstaltung der BG Wissenschaft		Eine Veranstaltung der BGr. Wissenschaft Leipzig

	'''Ort und Zeit''': 09. Jaunuar 2008, 18:30 Uhr, Harkortstraße 10		'''Ort und Zeit''': 09. Jaunuar 2008, 18:30 Uhr, Harkortstraße 10

HGG am 2. Januar 2008 um 11:38 Uhr

2008-01-02T11:38:45Z

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 Home [[Hauptseite]] / [[WAK.Netzwerk|WAK]]
 :Das Erdmännchenprojekt
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 '''Ort und Zeit''': 09. Jaunuar 2008, 18:30 Uhr, Harkortstraße 10
-Literatur:
+Ein Buch, das freilich auch eine entschiedene Absage an jegliche Freiheitsduselei enthält – sowohl an die neoliberale Freiheit, ihre Kapitalmacht „frei“ einzusetzen, wie auch an eine linke „Freiheit“, sofern sich diese gesellschaftlicher Verantwortung und Verlässlichkeit entzieht.
-W. Schallehn: Das Erdmännchen-Projekt. Drei Fundametalblöcke für globale Weltverbesserer. Konsenskultur - Entwicklungspsychologie - Projektmanagement. Engelsdorfer Verlag, Leipzig 2007. isbn13 978-3-86703-450-0
+Ein Buch, das die (mindestens!) fünf Seelen, die wir alle so oder so in unserer Brust tragen, mit der Stimme fiktiver Erdmännchen-Personen sprechen lässt – in der Hoffnung, dass es niemals so weit kommen wird!

RedTeddy am 29. Dezember 2007 um 12:50 Uhr

2007-12-29T12:50:18Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. Dezember 2007, 14:50 Uhr
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			Home [[Hauptseite]] / [[WAK.Netzwerk\|WAK]]


	:Das Erdmännchenprojekt		:Das Erdmännchenprojekt
	:Lesung aus dem gleichnamigen Buch von W. Schallehn (Leipzig)		:Lesung aus dem gleichnamigen Buch von W. Schallehn (Leipzig)

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2007-12-29T09:10:05Z

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:Das Erdmännchenprojekt
:Lesung aus dem gleichnamigen Buch von W. Schallehn (Leipzig)

Eine Veranstaltung der BG Wissenschaft

'''Ort und Zeit''': 09. Jaunuar 2008, 18:30 Uhr, Harkortstraße 10

Literatur:

W. Schallehn: Das Erdmännchen-Projekt. Drei Fundametalblöcke für globale Weltverbesserer. Konsenskultur - Entwicklungspsychologie - Projektmanagement. Engelsdorfer Verlag, Leipzig 2007. isbn13 978-3-86703-450-0