WAK.2009-11-26: Unterschied zwischen den Versionen
HGG (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
HGG (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 16: | Zeile 16: | ||
* http://www.dielinke-fraktion-lsa.de/fraktion/abgeordnete/mitglieder/dr_frank_thiel | * http://www.dielinke-fraktion-lsa.de/fraktion/abgeordnete/mitglieder/dr_frank_thiel | ||
* http://www.dr-frank-thiel.de | * http://www.dr-frank-thiel.de | ||
== Bericht == | |||
Nicht unerhebliche linke Kreise stehen freiem Unternehmertum - unbeachtlich der Größe der jeweiligen Unternehmen - kritisch gegenüber und betrachten den notwendigerweise (auch) in der Rolle des "fungierenden Kapitalisten" auftretenden Unternehmer als gesellschaftlichen Gegenspieler linker Politik. Dies mag seine Wurzeln in einem Verständnis der kapitalistischen ökonomischen Verhältnisse als Raubverhältnis haben, das etwa Ruben in (Ruben-98) ganz grundlegend kritisiert hat: "Es ist also der Austausch unter den Bedingungen des persönlichen Privateigentums für Marx a priori nichts als aufgehobener Raub, aufgehoben unter der Voraussetzung, daß 'das Reich der physischen Kraft gebrochen' ist, und daher permanente Übervorteilung wenigstens in der persönlichen Intention der Tauschenden. Sie sind eigennützig, und folglich ist die im Tausch präsentierte Sozialität reiner Schein, die Einheit des Gebens und des Nehmens bloßes Theater, die Entäußerung mithin der Kern der Sache. ... Dennoch muß der Einwand gestattet sein: Wenn 'das Reich der physischen Kraft gebrochen' ist, darf dann nicht angenommen werden, daß das Phänomen der wechselseitigen Anerkennung im Tausch vom Schein zur ''wirklichen Erscheinung'' der Sozialität wird? Ist der Kaufmann notwendig die Maske des Kriegers? Oder ist er auch als der ''Transportarbeiter'' zu denken, der der Gesellschaft Verkehrswege eröffnet, ohne die sie nicht bestehen kann?". | |||
Links: | |||
* [http://www.informatik.uni-leipzig.de/~graebe/Texte/Thiel-09.pdf Folien zum Vortrag] | |||
* Peter Ruben: Was bleibt von Marx' ökonomischer Theorie? In: Die ökonomische Theorie von Marx - was bleibt? Reflexionen nach dem Ende des europäischen Kommunismus. Hrsg. v. C. Warnke u. G. Huber. Marburg, Metropolis Verlag 1998. S. 13 - 66. ([http://www.peter-ruben.de/frames/files/Gesellschaft/Ruben%20-%20Was%20bleibt%20von%20Marx%C2%B4%20oekonomischer%20Theorie.pdf pdf]) | |||
Version vom 6. Dezember 2009, 12:59 Uhr
Home Hauptseite / WAK
- Linke Politikangebote für klein- und mittelständische Unternehmer.
- mit Dr. Frank Thiel, Magdeburg
- Veranstaltung des Rohrbacher Kreises in der Rosa-Luxemburg-Stiftung Sachsen
- Moderation: Prof. Reinhold Krampitz, Magdeburg
- 26. November 2009, 17:00 Uhr, Harkortstraße 10
Ankündigung
Dr. Frank Thiel ist Parlamentarischer Geschäftsführer der Landtagsfraktion Sachsen-Anhalt der Linkspartei und seit 1996 selbstständiger Unternehmer im IT-Bereich.
Mehr zum Referenten:
- http://www.dielinke-fraktion-lsa.de/fraktion/abgeordnete/mitglieder/dr_frank_thiel
- http://www.dr-frank-thiel.de
Bericht
Nicht unerhebliche linke Kreise stehen freiem Unternehmertum - unbeachtlich der Größe der jeweiligen Unternehmen - kritisch gegenüber und betrachten den notwendigerweise (auch) in der Rolle des "fungierenden Kapitalisten" auftretenden Unternehmer als gesellschaftlichen Gegenspieler linker Politik. Dies mag seine Wurzeln in einem Verständnis der kapitalistischen ökonomischen Verhältnisse als Raubverhältnis haben, das etwa Ruben in (Ruben-98) ganz grundlegend kritisiert hat: "Es ist also der Austausch unter den Bedingungen des persönlichen Privateigentums für Marx a priori nichts als aufgehobener Raub, aufgehoben unter der Voraussetzung, daß 'das Reich der physischen Kraft gebrochen' ist, und daher permanente Übervorteilung wenigstens in der persönlichen Intention der Tauschenden. Sie sind eigennützig, und folglich ist die im Tausch präsentierte Sozialität reiner Schein, die Einheit des Gebens und des Nehmens bloßes Theater, die Entäußerung mithin der Kern der Sache. ... Dennoch muß der Einwand gestattet sein: Wenn 'das Reich der physischen Kraft gebrochen' ist, darf dann nicht angenommen werden, daß das Phänomen der wechselseitigen Anerkennung im Tausch vom Schein zur wirklichen Erscheinung der Sozialität wird? Ist der Kaufmann notwendig die Maske des Kriegers? Oder ist er auch als der Transportarbeiter zu denken, der der Gesellschaft Verkehrswege eröffnet, ohne die sie nicht bestehen kann?".
Links:
- Folien zum Vortrag
- Peter Ruben: Was bleibt von Marx' ökonomischer Theorie? In: Die ökonomische Theorie von Marx - was bleibt? Reflexionen nach dem Ende des europäischen Kommunismus. Hrsg. v. C. Warnke u. G. Huber. Marburg, Metropolis Verlag 1998. S. 13 - 66. (pdf)
